Gedetailleerde analyse van de ongelooflijke architectuur van de Basiliek van San Marco

Als Doge gaf hij in 1063 het startsein voor de bouw. Hij gaf een architect - waarschijnlijk een Griek - de opdracht om de kerk op oude fundamenten te bouwen.

In de 16e eeuw hoepelde hij de koepels op met steunberen en droeg hij bij aan de altaren en de Paradijspoort.

In de 19e eeuw gaven ze leiding aan belangrijke conserverings- en restauratiepogingen, waarbij ze verschillende conservatiefilosofieën aanhingen.

Overzag rigoureuze inspecties na de instorting van de campanile in 1902, richtte zich op structurele aspecten en implementeerde innovatieve restauratiemethoden.

Het onderste register van de westelijke gevel is verdeeld in twee delen en heeft vijf deuren, versierd met zuilen uit de Vierde Kruistocht. Het toont beelden en details geïnspireerd op Byzantijnse en Islamitische stijlen. De reliëfs en mozaïeken vertellen het verhaal van de relikwieën van San Marco die naar Venetië kwamen. Boven werden later fancy gotische decoraties toegevoegd. Er is een gevleugelde leeuw van Sint Marcus in het midden en bogen met scènes uit de triomf van Christus.

De vergulde bronzen paarden, die deel uitmaken van de quadriga van het Hippodroom, stonden halverwege de 13e eeuw symbool voor de overwinning van Venetië op Byzantium en sierden de hoofdgevel. Deze gewaardeerde ruitersculpturen, het enige overgebleven team uit de oudheid, werden in 1974 naar binnen verplaatst. Tegenwoordig sieren replica's het balkon boven het centrale portaal.

De zuidkant van het gebouw is versierd met kostbaar marmer en decoratieve details. Het heeft ingewikkelde ontwerpen in gotische stijl, samen met figuren die ideeën zoals deugden en binnengebrachte schatten voorstellen, zoals de bekende "zuilen van Akko". Er is ook een speciale kop van porfier, vermoedelijk van Francesco Bussone da Carmagnola, die bijdraagt aan de bijzondere kenmerken van de gevel.

De noordelijke gevel heeft aediculae met beelden van de vier vooraanstaande Latijnse Doctoren van de Kerk: Hiëronymus, Augustinus, Ambrosius en Gregorius de Grote. Deze torenhoge figuren brengen hulde aan hun belangrijke bijdragen en spirituele begeleiding. Daarboven zijn de lunetten bekroond met allegorische voorstellingen, waaronder Voorzichtigheid, Matigheid, Geloof en Liefdadigheid.

Deze zuidelijke ingangshal is gewijd aan kardinaal Giambattista Zen en heeft een bronzen boogpoort uit de late 5e eeuw, afkomstig uit Constantinopel. Mozaïeken op het gewelf beelden het leven van Marcus uit en vertellen over het goddelijke recht van de kerk om de relikwieën van de heilige te bezitten.

In het priesterkoor, gereserveerd voor geestelijken, staat het hoofdaltaar. De ciborie erboven wordt ondersteund door ingewikkeld bewerkte zuilen en toont scènes uit het leven van Christus en de Maagd. Het altaar zelf bevat de kostbare relikwieën van San Marco, gevat in een prachtig ensemble.

Deze ruimtes, gewijd aan Sint Pieter en Sint Clement I, tonen mozaïekgewelven die het leven van Sint Marcus en de historische vertaling van zijn relikwieën naar Venetië vertellen, waardoor een eeuwenoude voorstelling van deze belangrijke gebeurtenis wordt gegeven.

Elk altaar, versierd met mozaïeken en beeldhouwwerken, brengt hulde aan verschillende heiligen, zoals de Madonna Nicopeia en het Ware Kruis. De kapel van Sint Isidore, waar de relikwieën van de heilige worden bewaard, en de Mascoli-kapel uit 1430 maken de architectonische pracht nog groter.

De doopkapel heeft mozaïeken die het leven van Johannes de Doper en de kindertijd van Christus uitbeelden en wordt bekroond door een granieten altaar uit Tyrus waarvan wordt aangenomen dat het een historische betekenis heeft.

Deze ruimte werd gemaakt in 1486 en heeft prachtige ingelegde kasten met scènes uit het leven van San Marco en een gewelf versierd met mozaïeken die zijn ontworpen door Titiaan en profeten uit het Oude Testament voorstellen.