Analyse détaillée de l'incroyable architecture de la Basilique Saint-Marc

En tant que doge, il a lancé la construction en 1063. Il a chargé un architecte, probablement grec, de construire l'église sur des fondations anciennes.

Au cours du XVIe siècle, il a cerclé les coupoles de systèmes de contreforts et a contribué à la construction des autels et de la porte du Paradis.

Au XIXe siècle, ils ont dirigé d'importants efforts de préservation et de restauration, adhérant à des philosophies de conservation différentes.

Il a supervisé des inspections rigoureuses après l'effondrement du campanile en 1902, en se concentrant sur les aspects structurels et en mettant en œuvre des méthodes de restauration innovantes.

Divisé en deux parties, le registre inférieur de la façade occidentale comporte cinq portes, ornées de colonnes parties de la quatrième croisade. Il présente des sculptures et des détails inspirés des styles byzantin et islamique. Les reliefs et les mosaïques racontent l'arrivée à Venise des reliques de saint Marc. À l'étage, des décorations gothiques fantaisistes ont été ajoutées plus tard. Au centre, un lion ailé de Saint-Marc et des arcs montrant des scènes du triomphe du Christ.

Symboles renommés de la victoire de Venise sur Byzance, les chevaux en bronze doré, qui font partie du quadrige de l'Hippodrome, ont orné la façade principale au milieu du XIIIe siècle. Ces sculptures équestres très prisées, seul attelage subsistant de l'Antiquité, ont été déplacées à l'intérieur en 1974. Aujourd'hui, des répliques ornent le balcon au-dessus du portail central.

Le côté sud du bâtiment est orné de marbres précieux et de détails décoratifs. Il présente des motifs complexes de style gothique, ainsi que des figures représentant des idées telles que les vertus et les trésors apportés, comme les célèbres "piliers d'Acre". Après J.-C., une tête en porphyre, attribuée à Francesco Bussone da Carmagnola, ajoute aux caractéristiques de la façade.

La façade nord présente des édicules abritant les statues des quatre éminents docteurs latins de l'Église : Jérôme, Augustin, Ambroise et Grégoire le Grand. Ces figures imposantes rendent hommage à leurs contributions significatives et à leurs conseils spirituels. Au-dessus, les lunettes sont couronnées de représentations allégoriques comprenant la Prudence, la Tempérance, la Foi et la Charité.

Dédié au cardinal Giambattista Zen, ce hall d'entrée méridional présente une porte cintrée en bronze datant de la fin du Ve siècle, rapportée de Constantinople. Les mosaïques de la voûte décrivent la vie de Saint-Marc, racontant le droit divin de l'église à posséder les reliques du saint.

Le presbytère, réservé au clergé, abrite le maître-autel. Soutenu par des colonnes sculptées de manière complexe, le ciboire qui le surmonte présente des scènes parties de la vie du Christ et de la Vierge. L'autel lui-même contient les précieuses reliques de saint Marc, enfermées dans un splendide ensemble.

Dédiés à saint Pierre et à saint Clément I, ces espaces présentent des voûtes en mosaïque racontant la vie de saint Marc et la translation historique de ses reliques à Venise, présentant une représentation ancienne de cet événement important.

Chaque autel, orné de mosaïques et de sculptures, rend hommage à différents saints, comme la Vierge Nicopeia et la Vraie Croix. La chapelle Saint-Isidore, qui abrite les reliques du saint, et la chapelle Mascoli, datant de 1430, ajoutent à la splendeur architecturale.

Le baptistère est surmonté d'un autel en granit dont l'importance historique est attribuée à la ville de Tyr et qui représente la vie de saint Jean-Baptiste et l'enfance du Christ.

Construit en 1486, cet espace présente d'étonnantes armoires marquetées illustrant des scènes de la vie de Saint-Marc et une voûte ornée de mosaïques conçues par le Titien, représentant des prophètes de l'Ancien Testament.