Detaillierte Analyse der unglaublichen Architektur des Markusdoms

Als Doge initiierte er den Bau im Jahr 1063. Er beauftragte einen Architekten - wahrscheinlich einen Griechen - mit dem Bau der Kirche auf antiken Fundamenten.

Im 16. Jahrhundert überzog er die Kuppeln mit Strebepfeilern und trug zu den Altären und dem Paradiestor bei.

Im 19. Jahrhundert leiteten sie bedeutende Konservierungs- und Restaurierungsanstrengungen und vertraten dabei unterschiedliche Konservierungsphilosophien.

Er überwachte die strengen Inspektionen nach dem Einsturz des Campanile im Jahr 1902 und konzentrierte sich dabei auf die strukturellen Aspekte und die Umsetzung innovativer Restaurierungsmethoden.

Das untere Register der Westfassade ist in zwei Abschnitte unterteilt und verfügt über fünf Türen, die mit Säulen aus dem Vierten Kreuzzug verziert sind. Es zeigt Skulpturen und Details, die von byzantinischen und islamischen Stilen inspiriert sind. Die Reliefs und Mosaike erzählen die Geschichte der Ankunft der Reliquien des Heiligen Markus in Venedig. Im Obergeschoss wurden später ausgefallene gotische Dekorationen hinzugefügt. In der Mitte befindet sich ein geflügelter Löwe des Heiligen Markus und Bögen, die Szenen des Triumphs Christi zeigen.

Die vergoldeten Bronzepferde, Teil der Quadriga des Hippodroms, sind berühmte Symbole des Sieges von Venedig über Byzanz und schmückten die Hauptfassade in der Mitte des 13. Diese wertvollen Pferdeskulpturen, das einzige überlebende Gespann aus der Antike, wurden 1974 ins Innere gebracht. Heute zieren Repliken den Balkon über dem zentralen Portal.

Die Südseite des Gebäudes ist mit wertvollem Marmor und dekorativen Details geschmückt. Es hat komplizierte Designs im gotischen Stil, zusammen mit Figuren, die Ideen wie Tugenden und eingebrachte Schätze darstellen, wie die bekannten "Säulen von Akko". Außerdem gibt es einen besonderen Porphyrkopf, der Francesco Bussone da Carmagnola zugeschrieben wird und der die Fassade zusätzlich prägt.

An der Nordfassade befinden sich Ädikulae mit Statuen der vier bedeutenden lateinischen Kirchenlehrer: Hieronymus, Augustinus, Ambrosius und Gregor der Große. Diese herausragenden Persönlichkeiten werden für ihre bedeutenden Beiträge und ihre geistige Führung geehrt. Über ihnen sind die Lünetten mit allegorischen Darstellungen gekrönt, darunter Klugheit, Mäßigung, Glaube und Nächstenliebe.

Diese dem Kardinal Giambattista Zen gewidmete südliche Eingangshalle ist mit einem aus Konstantinopel stammenden Bronzetor aus dem späten 5. Jahrhundert ausgestattet. Die Mosaiken auf dem Gewölbe stellen das Leben des Heiligen Markus dar und erzählen vom göttlichen Recht der Kirche, die Reliquien des Heiligen zu besitzen.

Im Presbyterium, das dem Klerus vorbehalten ist, befindet sich der Hochaltar. Das Ziborium darüber wird von kunstvoll geschnitzten Säulen getragen und zeigt Szenen aus dem Leben Christi und der Jungfrau Maria. Der Altar selbst beherbergt die kostbaren Reliquien des Heiligen Markus, die in einem prächtigen Ensemble eingeschlossen sind.

Diese Räume sind dem heiligen Petrus und dem heiligen Clemens I. gewidmet und zeigen Mosaikgewölbe, die das Leben des heiligen Markus und die historische Überführung seiner Reliquien nach Venedig erzählen und eine antike Darstellung dieses bedeutenden Ereignisses präsentieren.

Jeder der mit Mosaiken und Skulpturen geschmückten Altäre ist eine Hommage an verschiedene Heilige, wie die Madonna Nicopeia und das Wahre Kreuz. Die Kapelle des Heiligen Isidor, in der die Reliquien des Heiligen aufbewahrt werden, und die Mascoli-Kapelle aus dem Jahr 1430 tragen zur architektonischen Pracht bei.

Mit Mosaiken, die das Leben von Johannes dem Täufer und die Kindheit Christi darstellen, wird das Baptisterium von einem Granitaltar gekrönt, von dem man annimmt, dass er aus Tyrus stammt.

Der 1486 erbaute Raum beherbergt atemberaubende Intarsienschränke mit Szenen aus dem Leben des Heiligen Markus und ein Gewölbe mit Mosaiken von Tizian, die Propheten des Alten Testaments darstellen.